وارم بها اليه فإنه لا ضرر ولا ضرار « 1 » . وهذه الرواية ضعيفة بسند الكليني فان فيه محمد بن خالد وقد مرّ كلمتنا حوله ولكنها صحيحة بسند الصدوق إلى ابن بكير فان سنده اليه صحيحة « 2 » . هذه جملة من الروايات المذكورة فيها لفظة « لا ضرر ولا ضرار » ولا يتجاوز عددها إلى الآن عن ستّة والصحيحة منها واحدة وهي الأخيرة ومع ذلك فقد ادّعى تواترها أو استفاضتها جمع من الأعلام « 3 » وادّعاء التواتر بهذا المقدار خصوصا مع مضى قرون اثباته على مدّعيه ودونه خرط العتاد ولذلك تأمل فيه بعض الأعاظم قدس سرّه « 4 » وأما الاستفاضة

--> ( 1 ) - وسائل الشيعة باب 12 من أبواب احياء الموات ح 3 ( 2 ) - وسائل الشيعة ج 19 ، صفحة : 377 : 176 ( 3 ) - الشيخ الأعظم في الرسائل صفحة : 313 وفي رسالة المعمولة بها في قاعدة لا ضرر المطبوعة في آخر المكاسب ص 372 حكاه فيهما عن فخر الدين وأمضاه والمحقق الخراساني في الكفاية ج 2 ص 266 والنراقي في العوائد حكاه عن فخر الدين ولم يردّ عليه وسيدنا الأستاذ في مصباح الأصول ج 2 ص 518 وبعض المعاصرين في القواعد الفقهيّة ج 1 ص 177 فإنه سلّم تواتره . ( 4 ) - السيد الحكيم في حقائق الأصول ج 2 ص 375